F. In seinem Artikel "Für den Frieden" (Share International, Juli/August 2003) schrieb Ihr Meister: "Daran kann man sehen, wie wichtig der Frieden im Nahen Osten ist; wie wichtig es ist, dass die Palästinenser wirklich Gerechtigkeit erfahren und ein existenzfähiges Heimatland erhalten. Das ist das mit Abstand wichtigste Problem, das sich den Menschen heute stellt. In der Lösung dieser Frage zu versagen, wäre katastrophal für die Welt."
Bei all den Kriegen, die im Nahen Osten und den arabischen Ländern heute stattfinden, wird der bedauerlichen Situation der Palästinenser kaum noch Aufmerksamkeit geschenkt. Die meisten Leute halten den Konflikt zwischen den Sunniten und Schiiten wohl für das größte Problem. Sieht die Hierarchie noch immer die Lösung der Palästinenserfrage als "das mit Abstand wichtigste Problem, das sich den Menschen heute stellt", an?
A. Ja.

F. Wie kann man als Einzelner in der Flüchtlingskrise Hilfe leisten? Was können wir tun? Wir fühlen uns hilflos und frustriert, sind aber natürlich auch traurig angesichts von so viel Leid.
A. Das ist eine Sache des gesunden Menschenverstands. Wenn es Sie bewegt, werden sie einen Weg finden und nach Ihren Möglichkeiten in irgendeiner Form Hilfe leisten. Sie wären überrascht, wenn Sie wüssten, wie viel Maitreya tut, damit sich die Situation insgesamt bessert.

F. Haben die jüngsten Bombenanschläge in Brüssel, die Herzen der Menschen geöffnet und Maitreyas Rückkehr in das öffentliche Leben beschleunigt (ähnlich wie die Anschläge in Paris im November 2015)?
A. Ja, in einem gewissen Maß.

F. Etwa zur selben Zeit, in der die Anschläge auf den Brüsseler Flughafen Zaventem stattfanden, wurde noch ein dritter Sprengsatz gefunden, der aber nicht explodiert ist. Konnten die Meister die Explosion verhindern und so den Schaden begrenzen - denn dass war die größte Bombe?
A. Die Meister haben die Explosion der Bombe nicht verhindert - es war einfach großes Glück.

F. Entwickelt sich unser Schutzengel auf seinem eigenen Weg analog unserer Entwicklung weiter?
A. Ja.

F. Ist der Schutzengel bereits zur Zeit der Empfängnis anwesend oder "in der Nähe"? Oder nimmt er mit dem Fötus erst Kontakt auf, wenn dieser ein bestimmtes Entwicklungsstadium erreicht hat?
A. Er ist ab der Geburt anwesend.

F. (1) Ist der Schutzengel genauso an das Gesetz des Karmas gebunden wie man selbst? (2) Mit anderen Worten, stimmt es, dass wir nicht immer von unserem Schutzengel beschützt werden können, da Karma abgearbeitet werden muss, manchmal auch in einer Form, die wir als einen Unfall bezeichnen würden?
A. (1) Ja. (2) Ja.

F. Haben wir in all unseren Inkarnationen immer denselben Schutzengel?
A. Ja.

F. Wenn ja, bedeutet das, dass wir jedes Mal, wenn wir uns inkarnieren, unsere Beziehung mit diesem Schutzengel (natürlich unbewusst) wiederherstellen?
A. Ja.

F. Im Buch Raja Yoga or Occultism von H. P. Blavatsky schreibt sie auf Seite 32 und 33 [bezieht sich auf die englische Ausgabe] über vier Typen esoterischer Wissenschaften: "(1) Yajna-Vidja, das Wissen von den okkulten Kräften, die durch gewisse religiöse Zeremonien und Riten in der Natur erweckt werden; (2) Mahavidya, das ‚große Wissen', die Magie der Kabbalisten und des Tantra-Kults, oft Hexerei übelster Art; (3) Guhya-Vidya, das Wissen von der mystischen Kraft des Tones (Äther) ... ein magischer Akt, der auf dem Wissen von den Naturkräften und deren wechselseitigen Beziehungen basiert; (4) Atma-Vidya, ein Begriff, der von Orientalisten einfach nur mit ‚Wissen von der Seele', wahre Weisheit übersetzt wird, der aber viel mehr bedeutet. Dieser letzte Typ ist die einzige Form des Okkultismus, die dem Theosophen, der das ‚Licht auf dem Pfad' verehrt, zusteht und sollte weise und selbstlos angestrebt werden."
Ist die Transmissionsmeditation eine okkulte Praxis des Atma-Vidya?
A. Ja.

F. Der Begriff Yoga bedeutet "Vereinigung". Könnte man Meditation als Yoga für die Vereinigung der Persönlichkeit mit der Seele einstufen - anders als Hatha Yoga, bei dem es um die Vereinigung des physischen Körpers mit seinem ätherischen Pendant geht?
A. Ja.

F. In der chinesischen Mythologie gibt es viele Erzählungen über die fünf weisen Kaiser - Huangdi, Zhuan Xu, Yao, Shun Yu (ca. 2852 bis 2197 v. Chr.). Manche meinen, es handle sich einfach um mythische Figuren, aber ihre Qualitäten und Charakteristiken scheinen denen von Hermes, Zoroaster, Homer und selbst Krishna zu gleichen - und wahrscheinlich auch noch anderen auf Ihrer Liste der großen Eingeweihten. Gehe ich richtig in der Annahme, dass diese weisen Kaiser reale Personen waren? Waren einige von ihnen Meister?
A. Sie waren reale Personen - "erleuchtete Menschen".

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